項(xiàng)目要求為內(nèi)蒙古鄂爾多斯動(dòng)物園主入口大門設(shè)計(jì)，一般情況下，主入口大門僅需具備售驗(yàn)票這一功能需求，同時(shí)要具備強(qiáng)烈的形態(tài)象征性與地標(biāo)識(shí)別性，然而，考慮到這些要素并非完全適用于此項(xiàng)目，建筑師則強(qiáng)烈建議將項(xiàng)目升級(jí)為體驗(yàn)鄂爾多斯自然文化的中心，并最終得到了客戶的認(rèn)可。項(xiàng)目希望改變當(dāng)?shù)爻鞘芯用聃r有體驗(yàn)到內(nèi)蒙古自然環(huán)境這一問題。

因此，建筑體系的設(shè)計(jì)應(yīng)區(qū)別于一般城市建筑，首先，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)重新考慮了結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)形式，使之從尺度與形態(tài)上貼近于大自然，完全區(qū)別于城市中常見的框架結(jié)構(gòu)體系，結(jié)論便是形成了由兩種最為合理與堅(jiān)固的結(jié)構(gòu)體，圓柱與拱結(jié)合而成的新結(jié)構(gòu)體系，建筑的平面上包含了27個(gè)幾何重復(fù)的圓柱，而圓柱之間彼此三維交錯(cuò)，相互切割出橢圓形拱，最后，共 145個(gè)拱構(gòu)成了建筑的基本結(jié)構(gòu)體系。

同時(shí)，考慮到空間的體驗(yàn)，一種結(jié)合了“原型-型變-結(jié)合”的理念與通過對(duì)自然的觀察產(chǎn)生的隨機(jī)形態(tài)構(gòu)成了建筑的空間形式，形成了一種不斷變化的，區(qū)別于一般都市建筑的空間， 希望此項(xiàng)目能成為通向鄂爾多斯 – 這座人均GDP增長速度曾一度超越香港，同時(shí)深處大自然懷抱的城市的大門與鏈接體。