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時(shí)間:2015-11-17 11:25來(lái)源: 作者: 點(diǎn)擊:次
學(xué)生組織者討論稱(chēng)通過(guò)設(shè)計(jì)解決社會(huì)不公平問(wèn)題從這2步開(kāi)始:揭示設(shè)計(jì)行業(yè)中弱勢(shì)群體的歷史以及確定設(shè)計(jì)師有責(zé)任修復(fù)我們破壞的建筑環(huán)境。400位設(shè)計(jì)師包括景觀設(shè)計(jì)師、建筑師和規(guī)劃家分組討論這些觀點(diǎn),集中在改變?cè)O(shè)計(jì)教育以及我們?cè)鯓釉O(shè)計(jì)建筑、社區(qū)、城市和區(qū)域。
2014年國(guó)家?jiàn)W姆斯特德獎(jiǎng)學(xué)金獲得者以及GustafsonGuthrieNichol事務(wù)所的設(shè)計(jì)師SaraZewde與設(shè)計(jì)學(xué)院景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的副教授以及敦巴頓橡樹(shù)園的高級(jí)會(huì)員講述了種族和景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題。Zewde展示了她在巴西里約熱內(nèi)盧的工作,將文化活動(dòng)的繪圖和動(dòng)畫(huà)解釋與社區(qū)回饋結(jié)合起來(lái)。其目標(biāo)是將黑人經(jīng)歷內(nèi)化到設(shè)計(jì)空間里。
Zewde回答了一位觀眾的擔(dān)憂(yōu)——以一個(gè)局外者的身份進(jìn)行設(shè)計(jì),她表示“我的設(shè)計(jì)程序是與黑人社區(qū)重新建立信任感,因?yàn)檫@個(gè)系統(tǒng)在之前已經(jīng)失敗好多次了!边@個(gè)觀點(diǎn)與觀眾產(chǎn)生了共鳴,所有的設(shè)計(jì)師都為此熱烈的鼓掌。Zewde深思了這個(gè)會(huì)議的意義,觀察到“‘黑人和設(shè)計(jì)’之間的裂口與解決‘黑人和城市’的問(wèn)題有相似之處。黑人對(duì)城市建筑環(huán)境的貢獻(xiàn)通常沒(méi)有都被忽視了!
Dümpelmann談到了修正景觀歷史的需求,將非裔美國(guó)人和婦女以及種族隔離、解放和多種族景觀的話(huà)題融入到里面。她表示調(diào)查小組需要解決種族問(wèn)題。她只列舉出一些值得研究的話(huà)題,包括奧姆斯特德在阿拉巴馬州伯明翰設(shè)計(jì)的“黑人公園”;種族隔離的工具——公園;種植園的空間布局。
Dümpelmann斷言,擴(kuò)大設(shè)計(jì)師的定義同時(shí)修正歷史也能幫助解決黑人在建筑環(huán)境中邊緣化的問(wèn)題。例如,她展示了孩子書(shū)本中的一個(gè)插畫(huà),描述的是在20世紀(jì)70年聯(lián)邦城市改造項(xiàng)目中,布魯克林的一位白人祖母組織了一個(gè)多種族聯(lián)盟保護(hù)一棵稀有的木蘭樹(shù)。這是貝德!苟季S森居民HattieCarthan的真實(shí)故事,她協(xié)調(diào)了一個(gè)群眾運(yùn)動(dòng),說(shuō)服開(kāi)發(fā)商保護(hù)這棵樹(shù)以及3個(gè)褐色沙巖公寓。
修正歷史也能幫助黑人設(shè)計(jì)師擴(kuò)充當(dāng)設(shè)計(jì)未來(lái)景觀時(shí)有哪些可能性的知識(shí)。
今年夏天在康乃爾大學(xué)獲得景觀設(shè)計(jì)碩士學(xué)位之后,作者在克利夫蘭進(jìn)行造林規(guī)劃。她考慮了作為一位美國(guó)白人景觀設(shè)計(jì)師在美國(guó)鍛煉意味著什么。克里夫蘭的種族隔離以及景觀設(shè)計(jì)行業(yè)多樣性的缺失是不可避免的。
ASLA的畢業(yè)生調(diào)查提供了一個(gè)定量指標(biāo),景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域應(yīng)從哪方面努力建造一個(gè)更加平等的美國(guó)社會(huì)。根據(jù)最新的普查估算,雖然非裔美國(guó)人和美洲原著人學(xué)生依然在景觀設(shè)計(jì)學(xué)生主體中占1%,西班牙學(xué)生的比例下降到8%,但這些人口占據(jù)整體人數(shù)的32%。黑人設(shè)計(jì)師的人數(shù)明顯不足,但這兩天,BiD會(huì)議提供了一個(gè)獨(dú)特和必要的平臺(tái)——邀請(qǐng)所有種族的設(shè)計(jì)師前來(lái),而不是單一種族的設(shè)計(jì)師。